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聚設(shè)匯第五十一屆高峰論壇:設(shè)計(jì)再出發(fā)(2)

發(fā)布日期2021-07-10 15:25 點(diǎn)擊:次數(shù) 來源:聚設(shè)匯

▲太極設(shè)計(jì)薈院創(chuàng)始人邱勇航

我本身也是開了一家太極館,古代叫“修道”,修道也可以稱為“修真”,這是一個(gè)功德并存的問題。古代人造園,一個(gè)是為了營(yíng)造自己的身心健康,我們修道,也是為了從內(nèi)心反正,由內(nèi)而外的求正自己。我們做設(shè)計(jì)也是這樣,我家里是做陶瓷的,在古代,造園的不一定是什么設(shè)計(jì)師,可能有的也只是個(gè)小木匠。周老師做的這個(gè)園子,就像他說的,這么多年還沒有把它做完。很多時(shí)候就是更年迭代,每一代的主人都在不斷地求正自己,會(huì)問自己內(nèi)心到底要什么。我以前做設(shè)計(jì),也是完全就是為了謀生,業(yè)主需要什么,我就去做什么,但若干年以前,我撞的頭破血流以后,我真的問自己要什么的時(shí)候,可能就是為了求兩餐飯飽?,F(xiàn)在,我是三分之二的時(shí)間放在太極館,三分之一的時(shí)間做設(shè)計(jì)。我現(xiàn)在想要做的就是想讓我身邊的人得到更多健康,讓大家更好的做好設(shè)計(jì),這就是我心里所想的,包括周老師也是這樣,希望大家都能感受生活,明白自己內(nèi)心到底需要的是什么東西。

▲深圳市筑方圓裝飾設(shè)計(jì)工程有限公司設(shè)計(jì)總監(jiān)魏慶喜

像我們處在這種狀況的設(shè)計(jì)師啊,比較難受,想出去,又動(dòng)不了,不做設(shè)計(jì)的話,主要的生活來源就斷掉了。就像邱總說的,他三分之二的時(shí)間放在太極館,三分之一的時(shí)間做設(shè)計(jì)。他這個(gè)時(shí)間就可以出去和外界互動(dòng)。我是從今年禿然轉(zhuǎn)變,我也把我的時(shí)間做一個(gè)調(diào)整,給自己放個(gè)假,但是如果完全放空自己也是不行的,經(jīng)濟(jì)條件也是不允許的。幸好在五六年前,我做了一個(gè)鋪墊,也還算比較好,有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭,第二產(chǎn)業(yè)也發(fā)展的還好,我就騰出時(shí)間去做自己想要做的事情,有一個(gè)閑暇的時(shí)間。但是也不能完全放棄設(shè)計(jì),我再這條路上走了這么多年了,扔掉也是不可能的事情,已經(jīng)成了一個(gè)習(xí)慣。這也是對(duì)這個(gè)自己堅(jiān)守這么多年的職業(yè)的尊敬,不能辜負(fù)紫的這么多年的努力。我和周總一樣,對(duì)于文化的崇拜也是比較重的,周總把這個(gè)園子做的很漂亮,其實(shí)我心里做的很羨慕,也不是說非得要一個(gè)園子,把自己的房子做的古色古香也很好。所有的這些擺件,沒有一個(gè)是新逇,仿作的,都是原汁原味收集來的,必須花大量的時(shí)間去看,去淘,這是周老師的一種情懷。我們?cè)O(shè)計(jì)師最需要的就是情懷,沒有情懷,我們做的東西就是死的,沒有靈魂的。像周總的園子也好,邱老師的太極館也好,這都是一種情懷,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的一種情懷。李總分享的這個(gè)園林,是有活力的,有生命力的,不管是園林的景觀,植物,還是人,都是向著生命力活起來的。

▲大道設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)總監(jiān) 吳海峰

說的挺慚愧的,因?yàn)槲覍?duì)園林這塊沒什么了解,今天真的受益匪淺。因?yàn)槲沂亲銎⌒蜕虡I(yè)化的項(xiàng)目多一點(diǎn),在我覺得,作為一個(gè)設(shè)計(jì)師來說,比如我做影院,做餐飲呀,我一定像什么,在像什么的同時(shí),我既然是做商業(yè),對(duì)方找到我,說的難聽一點(diǎn),肯定是幫他賺錢。那我怎么樣才能賺到錢呢,他賺到錢就說明他的客戶認(rèn)可,他肯定是很舒適的,那為什么我們?cè)谶@里也會(huì)很舒適呢?因?yàn)檫@里的環(huán)境很好,其實(shí)都是串聯(lián)在一起,在我?guī)退嶅X的同時(shí),我也會(huì)營(yíng)造一種環(huán)境,讓大家都喜歡,這就是我對(duì)靈魂的理解,我就是做什么像什么。

▲ LSG設(shè)計(jì)事務(wù)所創(chuàng)意總監(jiān) 劉世貴

日本我也待了一段時(shí)間,可能大家對(duì)日本的東西有誤解,我覺得他們有些東西確實(shí)有些值得去學(xué)習(xí)的。其實(shí)我們才是老祖宗,日本將其提煉。我們中國(guó)的文化太博大精深了,東西太多,就是每一個(gè)支系拿出來都不得了,但是不精,而日本人做的東西就太精。其實(shí),我自己也做園林,從規(guī)劃到建筑再到旅游設(shè)計(jì)再做景觀,最后專注室內(nèi)??梢钥吹剑词刮覀冎袊?guó)的園林很多元素都組合了,但是還是比較雜。最大的一個(gè)問題是,咱們不夠干凈。我當(dāng)時(shí)就是從城市走到農(nóng)村,從農(nóng)村走到商場(chǎng),再?gòu)纳虉?chǎng)走到地鐵站,我全部做了對(duì)比,就發(fā)現(xiàn),沒有垃圾桶,但是沒有垃圾。所以,我們除了對(duì)比中日?qǐng)@林之外,我們還需要吸收一下別人的好東西,再拿來用,我們就能成功。我也做酒吧,我要做出歐式的東西,如果我們把這種思維用上去了,那就是我們的,那我們就掌握了話語(yǔ)權(quán),很多時(shí)候我們丟失了這個(gè)話語(yǔ)權(quán),就越做越累。我很喜歡陳武老師最近作品里面的一句話:“空間,創(chuàng)意,消費(fèi),商業(yè),從來不是孤立的一體,更不是一招致勝的事”。

▲辰心設(shè)計(jì)工作室設(shè)計(jì)總監(jiān) 劉志成

我其實(shí)很少出來參加這種活動(dòng),李老師將的園林,我大部分都去過,而且都是一個(gè)人全部走完的。給我留下印象最深的就是獅子林,獅子林不大,進(jìn)去之后,它所有的中廳到每一個(gè)客廳都非常的工整。我還專門看了平面圖,他所有的過堂,過廳,都布置的非常的工整,左右對(duì)稱的。各種亂石也非常的精巧,亂石中所有的連接都是有設(shè)計(jì)過的,我覺得很多的造景不單單的欣賞的,它設(shè)置在那里就像一個(gè)游樂場(chǎng)一樣,爬這個(gè)山坡的時(shí)候也非常的奇妙。剛剛提到的日本園林景觀,我印象最深的是東大寺,一個(gè)仿唐代的古寺,真的很震撼,但你站在那里,它的那種體積感和壓迫感是不一樣的,真的是一次中國(guó)文化之旅,旅行帶給你知識(shí)的收納會(huì)比很多交流,紙面的上東西更直接,也會(huì)帶來很多意料之喜,很開心和大家一起分享這些,我們不僅要了解一些專業(yè)技能知識(shí),面對(duì)一些客戶,談的可能都不是這些,而是文化,旅游這些,所以說但你想要征服客戶的時(shí)候,你的閱歷一定要足夠豐富,才能更好的引導(dǎo)他們。

▲居眾設(shè)計(jì)總院設(shè)計(jì)總監(jiān) 陳驪 

我對(duì)周老師這個(gè)園林早有耳聞了,一直想來欣賞一下,所以我今天就穿了一身紫色的旗袍,戴了一串珍珠,也是對(duì)這個(gè)園子的尊敬。當(dāng)我走進(jìn)這個(gè)中式的園林之中,覺得自己已經(jīng)融入其中了。我覺得今天的收獲很大,非常感謝,感恩。我最近幾年,在學(xué)《易經(jīng)》,我就在想,蘇州園林設(shè)立的理念,靈魂的東西是什么呢?在《易經(jīng)》中有陰陽(yáng),如果我們要往這方面走的話,真的要好好沉下心來學(xué)習(xí),思考。這幾年,我也慢下來了,包括我的工作,我的生活。今天來到真園,就是我們靈魂的互相碰撞,希望大家享受當(dāng)下。

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