與風(fēng)水結(jié)緣

與風(fēng)水結(jié)緣少不了要談他大學(xué)實(shí)習(xí)的那段經(jīng)歷，大學(xué)去杭州實(shí)習(xí)時(shí)，一個(gè)師兄給他講過(guò)一些風(fēng)水知識(shí)，挑起了他的興趣，加上在鳳凰山腳下居住那段時(shí)間總是無(wú)來(lái)由的睡眠質(zhì)量不好，于是每晚開始研究調(diào)整家具擺放方位以及自己的睡覺(jué)方向，有時(shí)候能安穩(wěn)入睡，有時(shí)候噩夢(mèng)連連，慢慢發(fā)現(xiàn)了一些玄機(jī)，于是開始對(duì)風(fēng)水著迷甚至著魔起來(lái)。

馬晨喬認(rèn)為人是有磁場(chǎng)的，不同的房子、地勢(shì)會(huì)造成不同的風(fēng)流和氣動(dòng)，空間里的交通流向、通風(fēng)、對(duì)流非常重要，這些非常考驗(yàn)設(shè)計(jì)師的布局和達(dá)到空間和諧的能力。風(fēng)水說(shuō)得科學(xué)點(diǎn)叫環(huán)境心理學(xué)，因?yàn)檫@個(gè)空間會(huì)給人非常好的心理暗示，讓人身體好，頭腦清醒，做什么判斷、決策都會(huì)很明智和清醒的。環(huán)境心理學(xué)把空間布局到極致了就符合了風(fēng)水。

他在做設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)潛意識(shí)的把風(fēng)水放入其中，這已經(jīng)成為了他的一種習(xí)慣。在做設(shè)計(jì)時(shí)他會(huì)花很多心思把空間的關(guān)系梳理好，包括風(fēng)向、對(duì)流等，把交通流向做好。他認(rèn)為風(fēng)水學(xué)做建筑做室內(nèi)設(shè)計(jì)的人都必須要修，如果設(shè)計(jì)師不會(huì)，風(fēng)水大師就變成了設(shè)計(jì)師，因?yàn)椴粫?huì)風(fēng)水的設(shè)計(jì)師是沒(méi)有足夠的綜合知識(shí)和底蘊(yùn)去逆轉(zhuǎn)客戶在某些風(fēng)水大師那里受到的蠱惑的。如果設(shè)計(jì)師對(duì)風(fēng)水有了解、有研究，風(fēng)水大師就不敢否定他的設(shè)計(jì)了。他把風(fēng)水融入他的設(shè)計(jì)，風(fēng)水大師看著會(huì)覺(jué)得很舒服、很和諧，一般他和風(fēng)水大師之間都能很好的相處，除非有些很鄉(xiāng)土很教條的風(fēng)水的大師，遇到這種情況他也會(huì)為了自己的設(shè)計(jì)變得很強(qiáng)勢(shì)。

與客戶互動(dòng)

設(shè)計(jì)的范疇很大，怎么把設(shè)計(jì)落到實(shí)處，做出能讓客戶舒服、愉悅的空間馬晨喬認(rèn)為這很重要，在設(shè)計(jì)時(shí)還需要留一部分空間給客戶自己去發(fā)揮、互動(dòng)，他認(rèn)為客戶自己的家也是需要他們做主的。“設(shè)計(jì)師的作用是綜合把控，除了能夠達(dá)到客戶的要求，還要在客戶天馬行空的時(shí)候把他拉回來(lái)重新進(jìn)行疏導(dǎo)?！彼忉尩?。馬晨喬的客戶是自身需要居住的客戶，而不是樣板房商業(yè)空間，在遇到與客戶發(fā)生分歧情況時(shí)，前期他會(huì)避免直接的鋒芒，采取迂回的方式，用比喻、舉例的方式告訴客戶這樣做可能會(huì)造成的不協(xié)調(diào)等后果讓客戶考慮?？蛻舻念愋褪乔Р钊f(wàn)別的，客戶的經(jīng)歷、學(xué)歷以及要想的東西都是不一樣的，空間最終的結(jié)果可能是一個(gè)妥協(xié)的作品，或者能在自己的努力下不做改變繼續(xù)進(jìn)行下去，但設(shè)計(jì)師們不能也做不到為客戶做全方面的解決。

“喬”說(shuō)行業(yè)新看法

馬晨喬認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)更能拓寬一個(gè)人的眼界，但是對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)講沉下心來(lái)把作品做到極致才是最好的，國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師要多學(xué)習(xí)國(guó)外設(shè)計(jì)、平行設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)精神，像高迪的圣家族大教堂400多年了還一直在設(shè)計(jì)。國(guó)內(nèi)市場(chǎng)大機(jī)會(huì)多，但也有一些粗制濫造，越到以后，行業(yè)對(duì)于設(shè)計(jì)師的素質(zhì)會(huì)越來(lái)越高，這反而要求設(shè)計(jì)師們要靜下心來(lái)修煉自己，把自己的作品做得更完善。

“硬裝作為空間相當(dāng)于一個(gè)骨架，只有把硬裝空間樹立了，審美不太差的話空間都會(huì)很舒適。要想很完美的達(dá)到一種意境的話還要在細(xì)節(jié)上下功夫，但前提是硬裝要漂亮?！睂?duì)于“輕裝修重裝飾”他這樣理解，他認(rèn)為輕裝修不是不裝修，只是前提把空間樹立到位，這種裝修更多的指的是造型背景，而他認(rèn)為是骨架，是空間的一種梳理，裝修是在這個(gè)基礎(chǔ)上的更上一個(gè)層次。

問(wèn)及深佛對(duì)話論壇的對(duì)話主題“設(shè)計(jì)師如何經(jīng)營(yíng)自己的職業(yè)？”時(shí)，他強(qiáng)調(diào)首先行業(yè)要是自己喜歡的。只有喜歡藝術(shù)這一類，才會(huì)不停的去學(xué)習(xí)去沉淀，不停的對(duì)自己有更高的要求。做設(shè)計(jì)也需要有合適的契機(jī)，合適的客戶等多種因素，才能做出讓自己非常滿意的東西。如何經(jīng)營(yíng)？只有潛下心來(lái)，務(wù)實(shí)的去做項(xiàng)目才是最重要的，當(dāng)然社會(huì)上不乏很多人給自己包裝、策劃，但他始終認(rèn)為與其花那么多時(shí)間包裝還不如潛下心來(lái)做好每一套，這樣對(duì)社會(huì)對(duì)每一個(gè)客戶都好交代，潛下心來(lái)好好做事，才能夠樂(lè)在其中，享受整個(gè)過(guò)程。對(duì)于深佛對(duì)話的辯論主題“家空間是功能重要還是形式重要”，他認(rèn)為這是一個(gè)偽命題，沒(méi)有辦法去確認(rèn)，功能肯定很重要，形式是虛的，但牽涉到裝飾的美感和愉悅。這個(gè)主題他覺(jué)得可以理解成是功能重要還是美重要，但只有先滿足需要了，才能去講究美，先有物質(zhì)基礎(chǔ)才能有精神上的追求。