魏宜輝和他的正象設(shè)計(jì)一直秉承著“造化象外”的設(shè)計(jì)理念?！霸旎笸狻?，造化為創(chuàng)造變化之意，而“象外”則為物象之外，原意為總在創(chuàng)造，并且不斷變化，讓客戶體驗(yàn)到在想象之外的東西。并且十年如一日的堅(jiān)持，設(shè)計(jì)以功能使用為主一切以實(shí)用為核心的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品。

魏宜輝

東莞市正象裝飾設(shè)計(jì)顧問有限公司創(chuàng)始人兼設(shè)計(jì)總監(jiān)

魏宜輝先生在業(yè)界有著十年以上的建筑概念設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、軟裝配飾設(shè)計(jì)等豐富經(jīng)驗(yàn)，引領(lǐng)著正象設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在五星級酒店、頂級私人會(huì)所、高端樣板房、售樓處及高級寫字樓等室內(nèi)設(shè)計(jì)不同領(lǐng)域不斷積淀歷練。

主要榮譽(yù)：

ICAD國際商業(yè)美術(shù)協(xié)會(huì)注冊室內(nèi)設(shè)計(jì)師

2015-2016年度中國室內(nèi)設(shè)計(jì)50強(qiáng)杰出青年設(shè)計(jì)師 

2011年度國際空間大獎(jiǎng)艾特獎(jiǎng)最佳酒店入圍獎(jiǎng) 

2012年度國際空間大獎(jiǎng)艾特獎(jiǎng)最佳會(huì)所入圍獎(jiǎng) 

2016年度國際空間設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)（東莞賽區(qū)）艾特獎(jiǎng)最佳別墅設(shè)計(jì)獎(jiǎng)

2016年CBDA（中國建筑裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)作品展）辦公類銀獎(jiǎng) 

2016年中國照明展廣州賽區(qū)一等獎(jiǎng) 

2016年亞太室內(nèi)設(shè)計(jì)精英邀請賽 入圍獎(jiǎng) 

2016年金堂獎(jiǎng)年度最優(yōu)秀作品 

2016年喜舍杯·中國住宅設(shè)計(jì)總評榜年度優(yōu)秀別墅設(shè)計(jì)獎(jiǎng) 

2016年度國際空間設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)（東莞賽區(qū)）艾特獎(jiǎng)最佳辦公室空間設(shè)計(jì)獎(jiǎng) 

2016年度國際空間設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)（東莞賽區(qū)）艾特獎(jiǎng)最佳別墅設(shè)計(jì)獎(jiǎng) 

2017年度廣州設(shè)計(jì)周.東莞市十大杰出設(shè)計(jì)師 

2018第十屆中國照明應(yīng)用設(shè)計(jì)大賽廣州賽區(qū)  會(huì)所空間一等獎(jiǎng) 

2018第十屆祝融獎(jiǎng)全國總決賽  娛樂會(huì)所金獎(jiǎng)

2018鵬鼎獎(jiǎng)十佳辦公空間獎(jiǎng)

2018鵬鼎獎(jiǎng)十大當(dāng)紅設(shè)計(jì)師

2018鵬鼎獎(jiǎng)最佳娛樂會(huì)所空間獎(jiǎng)

2018亞太室內(nèi)設(shè)計(jì)精英邀請賽

在魏宜輝看來設(shè)計(jì)就如同人一般，其功能性就如同人的骨架，而好的燈光設(shè)計(jì)就像一副精致的皮囊。對他而言二者缺一不可。江南風(fēng)骨，水天成碧。如何才能讓自己設(shè)計(jì)的作品不會(huì)淹沒在眾多設(shè)計(jì)的滔滔大浪中,唯有將設(shè)計(jì)融于生活，不斷以生活之歷練打磨改良從而提高項(xiàng)目的品質(zhì)和實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目效益的最大化，以自身多年不斷積累的經(jīng)驗(yàn)與不斷思考創(chuàng)造自己獨(dú)有的設(shè)計(jì)風(fēng)格。同時(shí)兼容客戶的需求，控制成本，把客戶的效益最大化。歸根結(jié)底,以客戶的需求作為基石才能真正打造出一個(gè)優(yōu)秀的作品。

談及中西方美學(xué)差異文化,魏宜輝也談到了自己的想法，由于中西方生活習(xí)慣的不同、文化理念教育的不同、審美觀的不同導(dǎo)致中西方美學(xué)差異很大。不同的語言體系，表達(dá)著不同的思想文化，流露出不同的人文情感；不同的建筑，承載著不同的文化，也體現(xiàn)著不同的信仰，這些都是中西文化美學(xué)的本質(zhì)差別。中西美學(xué)在形式上的差別，是在文化、教育上差別的表現(xiàn)。同時(shí)它也反映了不同物質(zhì)環(huán)境和自然環(huán)境的差別，社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)的差別，人的思維方法的差別以及審美境界的差別。不同于西方建筑充滿著宗教神秘主義，東方美學(xué)有他的獨(dú)特韻味，那正是我們中華民族上下五千年的文化特質(zhì)和歷史使命結(jié)合凝結(jié)出來的文化底蘊(yùn)。