興亡千古繁華夢，詩眼倦天涯。

孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。

數(shù)間茅舍，藏書萬卷，投老村家。

山中何事？松花釀酒，春水煎茶。

——元·張可久《人月圓·山中書事》

茶清香怡人，能靜心靜神，一杯一盞間，慢斟細品里，盡是“中國式雅致生活”。它是中國人所特有的一種以智慧、閑適和覺醒為主要特征的藝術(shù)的人生態(tài)度和活法。與紙醉金迷的奢華生活不同，“中國式雅致生活”更多隱含的是一種精神和文化，是古人修身養(yǎng)性的重要渠道。

李海虹

東方營造設(shè)計公司創(chuàng)始人

東方營造設(shè)計公司創(chuàng)意總監(jiān)

中國建筑學會室內(nèi)設(shè)計分會會員

深圳市室內(nèi)設(shè)計學會會員

2002年 畢業(yè)于中國美術(shù)學院環(huán)境藝術(shù)系

2012年 清華大學酒店管理高級研修班第五期畢業(yè)

2013年 創(chuàng)立東方營造設(shè)計有限公司

東方營造設(shè)計公司創(chuàng)始人、東方營造設(shè)計公司創(chuàng)意總監(jiān)、中國建筑學會室內(nèi)設(shè)計分會會員、深圳市室內(nèi)設(shè)計學會會員。

在這個商業(yè)泛濫的時代，人們遠離自然、日益忙碌使得這種生活方式似乎一去不復(fù)返。正因如此，也讓人們對其充滿了向往。東方營造設(shè)計總監(jiān)李海虹老師以其對傳統(tǒng)文化的熱愛，堅持將東方美學融入到專業(yè)設(shè)計中，求證東方文化與地域文化的共生關(guān)系，以一顆匠心將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到每一方空間，讓客戶回歸純正高品質(zhì)的中國式生活。

他認為國人目前處于一種不自信的狀態(tài)，這是由于中國過去長期落后挨打的局面造成的。這種不自信直接體現(xiàn)在選擇之上，就室內(nèi)設(shè)計而言，各種西方風格長期占據(jù)國人的首選，雖然近幾年新中式也受到了很多消費者的追捧，但其實新中式的設(shè)計邏輯依然是西方的，只是形式上增添了中國元素。中國發(fā)展到現(xiàn)在，消費者完全有能力選擇適合自己的生活方式，而這一點也是未來中國設(shè)計的發(fā)展趨勢。從事設(shè)計行業(yè)，將中國古代優(yōu)秀的設(shè)計文化和生活理念傳承下來，精煉設(shè)計技藝，用于現(xiàn)在的空間設(shè)計中去，這是李老師畢生夙愿。

良師益友相伴的傳統(tǒng)文化設(shè)計之路

李老師生于豫北地區(qū)的鶴壁市，這里自古文化底蘊深厚，也是名人輩出的地方，城市的文化脈絡(luò)保存的比較完整。父親是村子里的先生，能寫、能畫，別人叫寫個對聯(lián)、門楣，都很拿手，同時也很懂得傳統(tǒng)中國社會的禮俗。令他印象最深的是，小時候家里一到過年，就鋪滿了父親幫鄉(xiāng)親們寫的對聯(lián)，自小幫著父親做些剪裁紙張的工作，忙不過來的時候，還要幫著寫，所以就慢慢喜歡上了書法和繪畫。

初中的美術(shù)老師也是他的啟蒙老師，一個師范大學剛畢業(yè)的二十來歲的學生，充滿了天真浪漫的情懷和夢想，很喜歡畫畫，經(jīng)常帶著學生出去寫生，同時他也很熱愛傳統(tǒng)文化，可以說啟發(fā)了孩子對于美和藝術(shù)追求的天性。

高中語文老師是個學究，講的東西特別的正統(tǒng)，所以李海虹老師的文言文學的也特別好，看的《三國志》、《秦史》等都是看文言文版的，碰到不認識的字，還喜歡追根溯源，研究文字演變的脈絡(luò)，對于傳統(tǒng)文化的喜愛也就慢慢在心里扎根。

走上設(shè)計之路，圈內(nèi)著名設(shè)計師胡中維可以說是李老師的引路人，兩人是發(fā)小，因為相同的喜好都學習了設(shè)計專業(yè)，當時胡中維的大學老師接了一個項目，需要制圖，他就承擔了下來，經(jīng)過這個項目，使得李老師對設(shè)計有了一個更深入的認識，掌握了一套設(shè)計落地的流程，這樣的機會對于一個在校創(chuàng)業(yè)的學生來說，是非常難得的，同時也為之后的設(shè)計工作打下良好的基礎(chǔ)。

2005年，在中國美術(shù)學院進修了兩年后，回到深圳與胡中維成立設(shè)計公司，經(jīng)歷了中國房地產(chǎn)的巔峰時期，平均每天都工作十三四個小時，基本是常年無休。在那種忙碌的狀態(tài)下，身體素質(zhì)、創(chuàng)造力都受到了影響。因為李老師傳統(tǒng)文化一直非常的熱愛，想專注做這一塊的設(shè)計。2012年底，歷經(jīng)一年的籌備工作，就自己創(chuàng)立了東方營造，穩(wěn)定做有中國傳統(tǒng)文化內(nèi)核的室內(nèi)設(shè)計的方向。